ΝΕΟΣ ΣΥΝΔΙΑΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΓΙΘΕΑ !!

ΝΕΑ ΚΙΝΗΣΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ ΑΡΓΙΘΕΑΣ                                       ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

Η Αργιθέα μας ξαναγεννιέται από τα δικά της παιδιά, από όλους εμάς που την θέλουμε ζωντανή και όχι βουτιγμένη 100 χρόνια πίσω. Όλοι μαζί μπορούμε να γίνουμε μία ομάδα με νέο αίμα, χωρίς πολιτικοποιημένες ταυτότητες, χωρίς διχασμούς και ίντριγκες. Μόνο ενωμένοι μπορούμε να καυτηριάσουμε, κάνοντας κάθαρση, όλους εκείνους που ακόμα και σήμερα αλληλοτρώγονται για έναν τίτλο και δεν λένε να ξεκρεμαστούν από τις καρέκλες τους, αντί να ενδιαφερθούν ουσιαστικά και άμεσα για τα προβλήματα του τόπου αυτου που τον έχουν βουλιάξει στη μιζέρια. Ηρθε η στιγμή επιτέλους να σταματήσει το μοίρασμα της πίτας μόνο στα ‘’δικά τους παιδιά’’ και να δείξουμε έμπρακτα ότι υπάρχουν λύσεις άμεσες και αναγεννησιακές, αντί για τις υποσχέσεις τους που τις μοιράζουν εδώ κι εκεί σαν καραμέλες. Έχουμε φτάσει στον 21ο αιώνα και η Αργιθέα  βιώνει τον εγκλωβισμό της στην αφάνεια και στην απομόνωση, σε ένα κατώτερο βιοτικό επίπεδο, όπου εκεί την έφτασαν τα κομματικοποιημένα με παρωπίδες παιδιά της. Αν πιστέψουμε και υποστηρίξουμε όλοι μαζί ενωμένοι την Αναγέννηση της Αργιθέας, θα κατορθώσουμε να βγει από αυτό το τέλμα και την εσωτερική διαμάχη των συμφεροντολόγων, που αγνοούν τους πολίτες αυτου του τόπου και τις ανάγκες τους. Θα παλέψουμε όλοι μαζί να ανεβάσουμε σε υψηλότερη θέση την ποιότητα ζωής όλων των Αργιθεατών, μικρών και μεγάλων.

ΟΡΑΜΑ

Ενωμένες οι τρεις γέφυρες των δημοτικών ενοτήτων, χωρίς τοπικιστικές συμπεριφορές  -πολιτικών και πολιτών- με απώτερο σκοπό να τεθούν ίσα δικαιώματα και ίση μεταχείριση χωρίς διακρίσεις. Ενωμένοι μπορούμε να πατάξουμε από την ρίζα της τη διαφθορά, που καρποφορεί κάτω από τα τραπέζια της κεφαλαιοποιημένης εξουσίας. Με διαφάνεια και ενημέρωση προς όλους λύνονται τα προβλήματα άμεσα, χωρίς δικαιολογίες και συμφέροντα, που ξεπουλάνε τις δημόσιες υποδομές ρίχνοντας στο περιθώριο την πραγματική ανθρώπινη ανάγκη της Αργιθέας. Η αρχή μας είναι η άμεση δημοκρατία με ήθος, με διάλογο και με συλλογικό συντονισμό, έχοντας ως κύριο αποδέκτη τον συμπολίτη της Αργιθέας. Δίνοντας στον πολίτη λύσεις και έργα για την ποιότητα του νερού, την αποκομιδή απορριμμάτων, την διαχείριση του δημοτικού φωτισμού  κ.α., με καινοτόμες λύσεις και όχι ’’αέρα κοπανιστό’’. Λύσεις οι οποίες μπορούν κάλλιστα να γίνουν πράξη, που πολύ σύντομα θα ανακοινώσουμε στο πρόγραμμά μας. Λύσεις που θα οργανώσουν τον δήμο με μελέτες υποδομών και ανάπτυξης για την κάλυψη και απορρόφηση κονδυλίων και προγράμματα υποστήριξης για την καλύτερη ζωή των γηραιότερων και των νεώτερων αντίστοιχα και λύσεις για τους πόρους χρηματοδότησής τους, που μέχρι στιγμής μένουν μόνο στα λόγια. Το όραμα μας είναι να ενωθούμε με πράξεις και να χαρούμε την Αργιθέα όπως της αξίζει!

ΚΑΛΕΣΜΑ

Αγαπητοί Αργιθεάτες, σας καλώ όλους χωρίς κόντρες και τοπικισμούς να δουλέψουμε ενωμένοι για το καλύτερο μέλλον της Αργιθέας. Δεσμεύομαι να είμαι δίπλα σας, εγώ αλλά και όλοι οι υποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι, όλοι τοπικοί πρόεδροι και όλα τα όργανα της διοίκησης  του δήμου, που θα ασκήσουν τα καθήκοντά τους ανελλιπώς, όπως ορίζει ο νόμος και χωρίς να ευνουχίζεται ο Καλλικράτης. Αξιοποιόντας όλο το προσωπικό μας για την εύρυθμη λειτουργία  και εξυπηρέτηση του δήμου και των δημοτών αντίστοιχα, κρατάμε  μοτίβο δημοκρατικής και συλλογικής συμπεριφοράς  προς την Αργιθέα. Σύντομα θα γίνει η ανακοίνωση με τα υποψήφια πρόσωπα του συνδυασμού και του προγράμματός μας. Τέλος, θελω να προλάβω τα κακώς κείμενα που όλοι λυσσομανούν να εκμεταλλευτούν, γιατί μόνο αυτό μας έχουν δείξει μέχρι στιγμής ότι ξέρουν να κάνουν… και καλά κάνουν! Το πρόγραμμα του συνδυασμού εκφράζει όλη την διαύγεια και τη συλλογική δραστηριοποίηση από όλα τα μέλη του συνδυασμού γιατί αφενός είμαστε ένα μέρος των νέων πολιτών αυτού του τόπου και αφετέρου θέλουμε να αφήσουμε το  άσχημο παρελθόν πίσω και να αλλάξουμε όλοι μαζί σελίδα στην Αργιθέα. Σας ευχαριστώ όλους εκ των προτέρων για την στήριξη και ελπίζω να αγκαλιάσετε την (Ν.Κ.Α.Α.) Νέα Κίνηση Αναγέννησης Αργιθέας, γιατί μόνο όλοι μαζί μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα καλύτερο μέλλον για την Αργιθέα μας

Δελτίο τύπου Συνδυασμού «ΕΝΙΑΙΑ ΑΡΓΙΘΕΑ»

 

                                               Δελτίο τύπου.

ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΑΡΓΙΘΕΑΤΙΚΟ ΠΡΟΣΚΛΗΤΗΡΙΟ

                                                      

Προγραμματική–Οργανωτική Συνδιάσκεψη

(Καρδίτσα, Σάββατο 8 Φεβρουαρίου, Ώρα 12:00 )

1.        Επικαιροποίηση «Ιδρυτικής Διακήρυξης». Διάλογος–πορεία προς τις εκλογές της 18^ης Μαΐου 2014 – Αποφάσεις.

2.        Σύσταση «Οργανωτικής–Εκλογικής Επιτροπής» για συντονισμό και δράση.

αργιθεάτισσες/αργιθεάτες.

Βρισκόμαστε 100 ημέρες πριν από την κρίσιμη και καθοριστική μάχη των εκλογών της 18^ης Μαΐου. Απαιτείται τώρα η πιο δυνατή ενότητα όλων των Αργιθεατών, ανεξάρτητα από τοπική, κομματική ή παραταξιακή καταγωγή.

Με την ομοψυχία που μας διέκρινε, πετύχαμε την ίδρυση του ενιαίου δήμου Αργιθέας. Όμως η λειτουργικότητα του δήμου μας κρέμεται σε μια κλωστή. Πολλά θέματα έμειναν πίσω, δεν προχώρησαν την τετραετία (2011–2014). Ακόμα χωματόδρομοι, έλλειψη κοινωνικών δομών, μη αξιοποίηση των πόρων (Εθνικών, Τοπικών, Ευρωπαϊκών). Είναι ώρα να αφήσουμε πίσω το παρελθόν και να τραβήξουμε μπροστά! Το ΕΣΠΑ-2 (2014-2020) ήδη ξεκίνησε. Το Περιφερειακό Πρόγραμμα Θεσσαλίας υλοποιείται. Πρέπει να διεκδικήσουμε και να εντάξουμε κρίσιμα έργα άρσης της απομόνωσης της Αργιθέας (διασύνδεση των τριών περιοχών του δήμου, Ανατολική με Δυτική Αργιθέα και Αχελώο), σήραγγα Τυμπάνου, σήραγγα Φραμένου, διασύνδεση περιοχής με όμορους νομούς (Ελληνικά/Βαλκάνο, Γκρόπες, άσφαλτο έως Γέφυρα Καταφυλλίου, έως Φελίκι, Πετρίλο Τροβάτο κ.α). Λύση άμεσα στη «Μεγάλη Σκάλα» Ανθηρού, για την ασφαλή επικοινωνία με την έδρα του δήμου. Άμεση ολοκλήρωση του φράγματος Συκιάς και λειτουργία του ως υδροηλεκτρικού με διεκδίκηση αντισταθμιστικών έργων αποκατάστασης του περιβάλλοντος.

Στις 9/10/2010 τονίζαμε «Σήμερα… ανακοινώνουμε τη μεγάλη Συμμαχία των αυτόνομων Δημοτικών Παρατάξεων των τριών περιοχών της Ενιαίας Αργιθέας (Δυτικής – Αχελώου – Ανατολικής). Συγκροτούμε ψηφοδέλτιο ευρείας αποδοχής, υπερκομματικό και πατριωτικό για την Αργιθέα του 21^ου αιώνα. Αφήνουμε πίσω τυχόν διαφορές… εν τη ενώσει η ισχύς! …Καλούμε όλους τους Αργιθεάτες να γίνουν αρωγοί της προσπάθειάς μας και να συμμετέχουν μαζικά…»

Με την πίστη μας αυτή, προχωράμε και σήμερα! Στις εκλογές του 2010 μας τίμησε το 49,5% των δημοτών. Στα 4 χρόνια ασκήσαμε γόνιμη, εποικοδομητική αντιπολίτευση. Δυστυχώς δεν εισακουστήκαμε από την «απερχόμενη πλειοψηφία (50,5%)». Ούτε για ανάγκη κινητοποίησης στην απογραφή πληθυσμού 2011, ούτε για «Διαπαραταξιακή Δράση», ούτε για διαφανή–έντιμη διαχείριση οικονομικών του Δήμου, για την ανάπτυξη Κοινωνικών Δομών, τη στήριξη του Διοικητικού Προσωπικού, για λογοδοσία και ενημέρωση των Δημοτών…

Αναμφισβήτητα, μας ενώνει όλους η αγάπη για την ορεινή πατρίδα και η διάθεση για προσφορά προς την Αργιθέα των 20 χωριών. Στον αγώνα αυτόν, δεν περισσεύει κανένας, αλλά και ουδείς αναντικατάστατος. Είμαστε όλοι εθελοντές, απλοί στρατιώτες, ισότιμοι αγωνιστές. Διοικητικά μέτρα σε τυχόν διαφωνούντες δεν υπάρχουν στην Παράταξή μας. Όμως ο καθένας (στέλεχος ή μέλος) αναλαμβάνει την ευθύνη των πράξεων και λόγων του. Αναταράξεις, δονήσεις ή και ρωγμές, αντιμετωπίζονται συλλογικά, με διάλογο.

Στην Δημοκρατία (όπως και στην Αυτοδιοίκηση) δεν υπάρχουν αδιέξοδα. Όταν η «συμπολίτευση» αποτυγχάνει ή κλείνει ο κύκλος της, καλείται, ως εναλλακτική λύση, η δημοτική αντιπολίτευση, για να εφαρμόσει το δικό της σχέδιο. Έφτασε η ώρα της κινητοποίησης, της οργάνωσης για τη νίκη του Μαΐου 2014. Το «συγκεντρωτικό–εδροκεντρικό–αρχηγοκεντρικό» μοντέλο απέτυχε. Προτείναμε το δικό μας «αποκεντρωτικό–συλλογικό–αυτοδιοικητικό» μοντέλο. Με σεβασμό στην αυτονομία των 20 Κοινοτήτων και των 3 Δημοτικών Ενοτήτων. Όλα τα Χωριά ισότιμα και αυτοδύναμα. Επιδίωξή μας η ευρύτερη συνεργασία με όλες τις παρατάξεις, φορείς και συλλόγους της Αργιθέας.

Καλούμαστε να οργανώσουμε τον δήμο απ’ την αρχή. Θα βάλουμε τα δυνατά μας! Η καθημερινότητα (ύδρευση – καθαριότητα – φωτισμός) πρώτη φροντίδα μας. Η κοινωνική πολιτική υπέρ απόρων και μόνιμων κατοίκων, βασική  μας στόχευση. Με ομαδικότητα, συντονισμό, τα τοπικά έσοδα θα προορίζονται υπέρ των Κοινοτήτων (υδροηλεκτρικό Αργυρίου, μισθώματα κεραιών, κ.ά.). Το Δημοτικό Συμβούλιο, ως επιτελικό όργανο συντονίζει, μελετά, διεκδικεί πόρους από την Κυβέρνηση και την Περιφέρεια Θεσσαλίας, καθώς και την Ευρωπαϊκή Ένωση. Με το επιχείρημα της Ορεινότητας, διεκδικούμε επιπλέον πιστώσεις και λύσεις. Το δικαιούμαστε (άρθρο 101 παρ. 4 Συντάγματος–Ευρ. Χάρτης–Συνθήκη Λισσαβόνας).

Με βάση τα αποτελέσματα της απογραφής 2011 (πραγματικός πληθυσμός 3.450) πιθανόν πάμε για 17μελές Δημοτικό Συμβούλιο (από 21). 7 έδρες/Δυτική, 6 έδρες/Αχελώος, 4 έδρες Ανατολική, 3 τριμελή ΚΣ (Βραγκιανά, Ανθηρό, Πετρίλο) και 17 Προέδρους (εκπροσώπους).

        Ήρθε η ΩΡΑ, ιδιαίτερα μετά την επιτυχημένη συνάντησή μας στου Κοράκου (27-10-2013) την ανταλλαγή απόψεων και ιδεών, να προτείνουμε:

1.      Δημιουργία «Συντονιστικής Γραμματείας» που θα απαρτίζεται από τους νυν Δημ. Συμβούλους, τους προέδρους, όλους τους Κοιν. Συμβούλους μας, όλους τους επιλαχόντες υποψηφίους (του 2010), συν τους φίλους που δηλώνουν ενεργή συμμετοχή (εν δυνάμει υποψήφιοι από άλλους χώρους, νεολαία).

2.      Σύσταση «Οργανωτικής–Εκλογικής Επιτροπής» για συντονισμό, οργάνωση  αλληλοενημέρωση, με υπεύθυνους ανά τομέα, ανά Κοινότητα, Ενότητα και περιοχή. 
Σας περιμένουμε στην ανοιχτή – δημόσια «Προγραμματική – Οργανωτική Συνδιάσκεψη» της παράταξής μας. Να συζητήσουμε, να ανταλλάξουμε ιδέες και προτάσεις, να συνθέσουμε διαφορετικές απόψεις, να επιβεβαιώσουμε την Παναργιθεάτικη Ενότητα για τη ΝΙΚΗ, με βιώσιμη πρόταση. Για ένα ψηφοδέλτιο ευρύτατης αποδοχής και οικουμενικής στήριξης. Όλοι οι εργατικοί, οι ενεργοί, οι έντιμοι και αποτελεσματικοί χωράνε στη μεγάλη μας Παράταξη.

Η «Μεγάλη Μάχη» της Αργιθέας πρέπει να κερδηθεί! ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ για την  ΑΡΓΙΘΕΑ!

Για την «ΕΝΙΑΙΑ ΑΡΓΙΘΕΑ»

Λάμπρος Γ. Τσιβόλας.

Οι κάτοικοι τον ΒΡΑΓΚΙΑΝΩΝ κάνουν έρανο για να πίνουν νερό.

Επιστολή διαμαρτυρίας τον κάτοικων Βραγκιανών προς το δήμο. 

	Βραγκιανά,  28 Ιανουαρίου 2014
	ΠΡΟΣ:	- Τον Δήμαρχο Αργιθέας
		- Τους Δημοτικούς Συμβούλους   Δ. Αργιθέας

Αξιότιμοι κύριοι,

Πέρασε ένας και πλέον χρόνος από τότε που η αρμόδια Υπηρεσία της Περιφέρειας έκρινε ότι το νερό της πηγής «Γκούρας» είναι ακατάλληλο για την ύδρευση των Βραγκιανών, επιβεβαιώνοντας τις μέχρι τότε υποψίες των κατοίκων για μόλυνση της πηγής.

Πέρασε ένας και πλέον χρόνος «διαβουλεύσεων», «υποσχέσεων», «αποφάσεων», «μεγαλόπνοων σχεδίων για γεωτρήσεις», ακόμη και αμφισβητήσεων του πορίσματος της Δ/νσης Υγείας, χωρίς μέχρι σήμερα να αντιμετωπιστεί οριστικά το πρόβλημα…

Εφαρμόστηκε η τακτική «ουδέν μονιμότερο του προσωρινού» και το νερό της πηγής «Γκούρας» εξακολουθεί να είναι ακατάλληλο για πόση!

Σήμερα, όπως γνωρίζετε, την ανάγκη των Βραγκιανιτών για πόσιμο νερό καλύπτει η υδρομάστευση στη θέση «Άμπλας».  Θυμίζουμε ότι ο «Άμπλας» είχε επικουρικό ρόλο στο δίκτυο ύδρευσης κατά τους χειμερινούς μήνες όταν λάσπωνε το νερό της «Γκούρας» και ότι προτάθηκε ως προσωρινή λύση, μετά το πόρισμα της Δ/νσης Υγείας.

Ο «Άμπλας» όμως από βοηθητικός και προσωρινός κατέληξε εξαιτίας της ολιγωρίας σας να είναι η μοναδική και μόνιμη πηγή ύδρευσης των Βραγκιανών.

Μετά τον ισχυρισμό σας πως αδυνατείτε να διαθέσετε 1.000 ευρώ για τον καθαρισμό της υδρομάστευσης στη θέση «Άμπλας» επικαλούμενοι τη δύσκολη οικονομική συγκυρία και τον περιορισμένο προϋπολογισμό του Δήμου, οι κάτωθι υπογεγραμμένοι λαμβάνουμε την πρωτοβουλία να καλύψουμε το κόστος των 1.000 ευρώ που απαιτούνται για τον καθαρισμό της υδρομάστευσης «Άμπλας», κρίνοντας ότι τα ζητήματα που άπτονται της δημόσιας υγείας είναι ύψιστης προτεραιότητας και δεν χωρούν αδικαιολόγητες… δικαιολογίες!

Λυπούμαστε μόνο για την ψήφο μας, όχι για τον οβολό μας!

Σε αναμονή της απάντησής σας για την άμεση επίλυση του προβλήματος.

Με εκτίμηση,

Οι κάτοικοι Βραγκιανών

Η αλαζονεία τις εξουσίας δύστυχος είναι αγιάτρευτη ασθένεια!!!!

Η Αλαζονεία τις εξουσίας σε ολα τα επίπεδα  κεντρικό τοπικό δύστυχος είναι αγιάτρευτη ασθένεια !!             Η ΑΡΓΙΘΕΑ θέλει Δήμαρχο και δημοτικό συμβούλιο που θα ενώνει !!!                           Θέλει ΔΗΜΑΡΧΟ που θα μπορεί να ενώνει όχι να διχάζει. Που θα Υπηρετεί το κοινό καλό. Άρχει πείθοντας με το παράδειγμα του (ξέρει δηλαδή τι ξέρει και κυρίως, τι δεν ξέρει).                            Να Εμπνέει, ενθαρρύνει, καθοδηγεί (δεν άγεται και φέρεται ανάλογα το πολιτικό του συμφέρων ).Να εχει συνεργάτες, όχι «περιβάλλον». Να γνωρίζει την ΑΡΓΙΘΕΑ να γνωρίζει τα προβλήματα τις και να έχει λύσεις.. Να έχει γνώσει άποψη , όραμα, σχέδιο, πρόγραμμα ρομαντισμό «τρέλα» για την ΑΡΓΙΘΕΑ.. Να γνωρίζει λίγο έστω τι είναι τοπική Αυτοδιοίκηση και ποιος ο ρόλος της αυτοδιοίκησης στην τοπική κοινωνία και ποιος ο ρόλος του Δήμαρχου(και όχι να ξεφτιλίζει το ρόλο του δήμαρχου). Η τακτική του μπορεί να διαφοροποιείται ανάλογα με τις συνθήκες, αλλά η στρατηγική του χαράσσεται μακροπρόθεσμα και υπηρετείται με συνέπεια. Έχει απόψεις που μπορεί ενδεχομένως να αλλάζουν, αλλά αξίες που είναι σταθερές..

Φτάνει όχι άλλη αλαζονεία  δεν θέλει  άλλους Αρχηγούς  σωτήρες η Αργιθεα χόρτασε !!!!! Ενα Δήμαρχο και ενα δημοτικό συμβούλιο θέλει  με ταπεινότητα ενότητα όρεξη και κέφι για δουλειά να καθίσει κάτω με συνεργασία να ιεραρχήσει τα προβλήματα του τοπου για να βρει λύσεις μια αρχή και ενα τελος  να συνεργαστεί με τους πάντες να δούμε τι μπορεί να γίνει για αυτόν τον τόπο.. Τα καλύτερα χρόνια χαθήκαν  δεν μπορεί να χαθεί άλλος χρόνος.

Η ΑΡΓΙΘΕΑ δεν θέλει Δήμαρχο που να υπηρετεί τη φιλοδοξία του και το συμφέρον του καθώς και τα συμφέροντα των ανθρώπων και των ομάδων που στηρίζουν την εξουσία του. Να είναι ευφυής υπό την έννοια της πανουργίας. Άρχει, είτε με εξυπηρετήσεις σε πρόσωπα και ομάδες με κάποια ισχύ, είτε με πειθαναγκασμό-εξαναγκασμό των υπολοίπων, είτε συνηθέστερα και με τις δύο μεθόδους. Να υπόσχεται για να  εκμαυλίζει. Να μοιράζει προνόμια θέσεις και έργα σε εμπίστους και υμνητές. Να εκφράζει τις απόψεις που εκτιμά (ή που του υποδεικνύεται από το περιβάλλον του ) ότι θα έχουν τη μεγαλύτερη απήχηση.Και η «στρατηγική» του να υπηρετεί την παραμονή του στην εξουσία και μόνον. Μοναδική του αξία: Το εγώ του η εξουσία.. 

Η Αργιθεα θέλει ενότητα ταπεινότητα δεν θέλει εγώ !!!

Η Αργιθεα θέλει ταπεινότητα και όρεξη για δουλειά για να πάει μπροστά!!

Δεν θέλει εγωπάθεια, έπαρση, υπεροψία και αλαζονεία.. Για την  Αργιθεα δεν υπάρχει το εγώ υπάρχει μονό το εμείς.!!! Εμείς  όλοι μαζί για την Αργιθεα να  δουλέψουμε σκληρά με ενότητα συνεργασία σχέδιο, όραμα  πρόγραμμα, συμμέτοχη  όρεξη για δουλειά χωρίς να σκεπτόμαστε το προσωπικό, οικονομικό και πολιτικό όφελος  !!!Μονό έτσι αν  θέλουμε θα πάμε μπροστά τον τόπο του γεννηθήκαμε μεγαλώσαμε και αγαπάμε.. Το θέμα δεν είναι ποιος θα είναι ο αρχηγός το θέμα είναι ποίοι θα ειναι οι συνεργάτες του υποψήφιου δήμαρχου  δήξε μου τους συνεργάτες σου να σου πω ποιος είσαι και τι θα κάνεις.. Και  πρέπει να έχουμε  και επίγνωση του εαυτού μας  μέχρι που μπορούμε να φτάσουμε γιατί αν δεν έχουμε κινδυνεύουμε να γελοιοποιηθούμε και να γίνουμε γραφικοί ..Κάποιοι πρέπει να καταλάβουν η Αργιθεα δεν  ενδείκνυται  για εγωπάθεια γνωριζόμαστε.. Η Αργιθεα θέλει γνώση ταπεινότητα ενότητα, συνεργασία θέλει πρόγραμμα θελει όραμα !!

 Υ: σε ότι με αφορά και ακούγετε για δικια μου υποψηφιότητα ..  προς το παρόν δεν είμαι με κανέναν και πουθενά υποψήφιος.. Είμαι με την ΑΡΓΙΘΕΑ  .!!

ΒΡΑΓΚΙΑΝΙΤΕΕΕΕΕΕΣ!!!!!!! ΤΑ ΜΑΘΑΤΕ ΤΑ ΝΕΑ ;;

Τα μάθατε τα νεα ούτε το 2014 προβλέπετε να λύνεται το πρόβλημα με την πηγή (γκουρα) Βραγκιανων δεν προβλέπει  τίποτα ο προϋπολογισμός του δήμου για το 2014.. Και όλοι αυτοί  που  ψηφίσαν τον προϋπολογισμό θα έρθουν να μας ζητούν την ψήφο μας .

Εμείς αγαπητέ  Βραγκιανιτη τι θα κάνουμε; Θα αντιδράσουμε σε αυτήν την κατάσταση ; Η ξανά και θα τους δώσουμε την ψήφο μας; Θα παλέψουμε να αλλάξουμε την κατάσταση ;

Ως γνωστό ο προϋπολογισμός ενός οργανισμού  δήμου μικρού ή μεγάλου αποτελεί κορυφαία πολιτική πράξη  είναι η κατεύθυνση και ο μπούσουλας κάθε αρχής για  το  πού θέλει να οδηγήσει τα πράγματα.

Αλγεινή εντύπωση ακόμη και σε ανθρώπους της παράταξης του  προκάλεσε   η  ψήφιση του προϋπολογισμού του δήμου  Αργιθέας για το έτος 2014  από τον επικεφαλής της δημοτικής αντιπολίτευσης.  Ο κ.Τσιβόλας  χωρίς να μπεί στον κόπο  να διαβάσει  καν το κείμενο και χωρίς να προτείνει απολύτως τίποτα , το ψήφισε αβασάνιστα και άρον άρον.. 

Και ρωτώ   « εάν ο εν αναμονή Δήμαρχος» συμφωνεί με την ιεράρχηση τον προγραμματισμό  και το διεκδικητικό πλαίσιο της δημοτικής πλειοψηφίας  και  δεν διαθέτει εναλλακτική  πρόταση ,ποιος ο λόγος της διεκδίκησης της δημαρχίας; Μόνο και μόνο για την καρέκλα; Ο τοπάρχης  του Δ. Παπακώστας ( απο οτι μαθαίνω  απών   από πολλές  συνεδριάσεις  του Δ.Σ ) Βραγκιανίτης ,τριπολικός και πατριώτης  τι θα πει στους συγχωριανούς του για το μεγάλο πρόβλημα με την ύδρευση καθώς και   για το 2014 ο εν λόγω προϋπολογισμός δεν προβλέπει  τίποτα απολύτως και με την ψήφο του αρχηγού του .Εκτός και αν πιστεύει ότι το πρόβλημα λύθηκε το 2004 με τα 180.000 ευρώ που διέθεσε .Kαι αναφέρομαι στο Δ. Παπακώστα γιατί στην ολιγοήμερη παραμονή του στο χωριό κόντρα στο αίτημα των κατοίκων για ενότητα προσπάθησε να πείσει ότι η ενδεδειγμένη λύση  για τον τόπο είναι ο κ. Τσιβόλας. Επίσης αδυνατώ  να πιστέψω τις φήμες που ακούω και μαθαίνω ότι υπήρξαν κάποιες  εσωκομματικές διεργασίες στην  παράταξης τους για ανάδειξη νέου αρχηγού, και ο Δ. Παπακώστας  να βρίσκεται απέναντι από τον επίσης Βραγκιανίτη Γ.Μπαμπάτσικο. Ιδωμεν, ο Μάης πλησιάζει.

 Βραγκιανιτες  θα επιτρέψουμε  αλλά λάθη για το χωριο μας;;

Οι Βραγκιανιτες  ειναι ενωμένοι οσο και να θέλουν οι ((Δημογέροντες λέξει δικια τους του έλεγαν στον πλάτανο)) το γνωστό δίπολο και κατεστημένο των Βραγκιανων να μας διχάσουν δεν θα το καταφέρουν   δεν τους πιστεύουμε..       

Θα προσπαθήσουμε να το σπάσουμε το κατεστημένο  και θα το σπάσουμε μονό όταν είμαστε ενωμένοι σαν χωριό δεν έχουμε τίποτα να μοιράσουμε τα προβλήματα ειναι κοινά για ολους μας,απλά κάποιους τους βόλευε να ειναι διχασμένο το χωριό τόσα χρόνια για να παίζουν τα πολιτικά τους και προσωπικά τους συμφέροντα.                                                                                                Δεν θα πάρω !!!!!!!Φτάνει πια οχι άλλο Παπακώστα  Θανασο!! Αρκετά χρόνια!!!                        Αν θέλουν  να τους εκτιμούν οι Βραγκιανιτες είναι καιρός πια να δώσουν χώρο σε νέους ανθρώπους που έχουν  όρεξη για δουλεία και να αφήσου το διχασμό και να είναι  μαζί τους να τους στηρίζουν.. 

Ίσως είναι πιο χρήσιμη μια κουζίνα από το πόσιμο νερό για το μεγαλύτερο χωριό τις ΑΡΓΙΘΕΑΣ

Στα ΒΡΑΓΚΙΑΝΑ θα μείνουμε από νερό και στο Δήμο ΑΡΓΙΘΕΑΣ φτιάχνουν κουζίνες.. 

Προ το Δήμαρχο Αργιθεας  και τους δημοτικούς σύμβουλους  επανέρχομαι στο καυτό ζήτημα  του νερού ύδρευσης  των Βραγκιανών και σας ξαναρωτώ:
-Τι γίνεται με την πηγή (γκούρα) ύδρευσης των Βραγκιανών;;; Και τώρα την προσωρινή πηγή ύδρευσης  (αμπλας) που  υδροδοτούνται τα ΒΡΑΓΚΙΑΝΑ ;; Το γνωρίζετε ότι και αυτή έχει πρόβλημα; Νομίζω ότι το γνωρίζετε ότι φράζει από τις ρίζες τον πλατανών και δεν πηγαίνει νερό στην δεξαμενή και υπαρχει έλλειψη ακόμα και το χειμώνα… Δεν έχετε 1000 ευρω να βάλετε ένα  τεχνικό να ανοίξει ένα φρεάτιο καθαρισμού στην υδρομάστευση να έχει  πρόσβαση ο υπάλληλος να μπορεί να πηγαίνει ανα διαστήματα να καθαρίζει τις ρίζες να μην βουλώνει.;; Μην μου πείτε δεν έχετε 1000 ευρω ,γιατί για έπιπλα κουζίνας 4900 ευρω  είχατε; τι κουζίνα είναι αυτή πόσα μέτρα και κάνει 4900;; και που την τοποθετήσατε  ολο το δημαρχείο το κάνατε κουζίνα;  
-Πόσο χρόνο θέλετε ακόμα για να προχωρήσετε το έργο αποκατάστασης;;; Όπως όλοι γνωρίζουμε το πρόβλημα έχει προκύψει από τον Οκτώβριο του 2012 και φτάσαμε ήδη στον Ιανουάριο του 2014!
-Για πόσο καιρό ακόμα θα μας εμπαίζετε; θα έρθει ξανά το καλοκαίρι και θα υπάρχει πρόβλημα. Να σας θυμίσω στη λαϊκή συνέλευση (Τρίτη του Πάσχα 2013) στα Βραγκιανά δόθηκε υπόσχεση πως ως τις 30 Μαΐου του 2013 το θέμα της γκούρας θα είχε λυθεί δεν λύθηκε τίποτα.. Αρχές Αύγουστου το 2013 σε επίσκεψη του αντιδημάρχου κ Αργυρή Καναβου στα Βραγκιανα μας ειπε και μας δεσμεύτηκε ότι το θέμα το έχει αναλάβει ο ιδιος προσωπικά και εντος του μήνα θα λυθεί το θέμα είναι 8 Ιανουαρίου το 2014 ακόμα λύνετε το πρόβλημα του νερού στα ΒΡΑΓΚΙΑΝΑ 
Μετα τους έφταιγε ο αντιδήμαρχος  Β. Καρανικας  γιατι δεν παραιτούνταν να αναλάβει ο Τσιακαλος και μόλις αναλάβει ο Τσιακαλος  μας έλεγαν την άλλη μέρα θα είχε λυθεί το θέμα του νερού  τίποτα ακόμα. Τώρα δεν δίνουν 1000 ευρω  έστω να συντηρήσουν την προσωρινή πηγή νερού κάνουν κουζίνες ιδου και η αποφαση για την κουζινα         http://static.diavgeia.gov.gr/doc/%CE%92%CE%9B9%CE%A9%CE%A9%CE%A83-9%CE%926                    - Κύριοι τις Δημοτικής αρχής ;; Για πόσο καιρό ακόμα θα μας εμπαίζετε ;; Άντε ακόμα θα το αντέξουμε μέχρι το Μάιο..! ΤΟ ΜΑΙΟ  ΘΑ ΤΑ ΠΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΚΑΛΠΗ !!.

                                                                                                                                                    Υστερόγραφο.. Να μην ξεχάσω να ευχαριστήσω  τον τ δήμαρχο Αχελώου και τώρα   πρόεδρο δημοτικού συμβούλιου κ Οικονόμου Αθανάσιο γιατί το έχει ανάγκη να το ακούει,που όταν ήταν δήμαρχος έφτιαξε την προσωρινή υδρομάστευση στον αμπλα και πινούμε καθαρό νερό και ας μην ειναι αρκετό είναι τουλάχιστον καθαρό.. Απλά να  πω τον δήμαρχο και τους δημοτικούς συμβούλους για αυτό τους εκλέγουμε να δίνουν λύσεις στα προβλήματα και αν ορθώς έπραξαν και έκαναν και πρόσφεραν   έργο  στον τοπο τους το ευχαριστώ οι κάτοικοι θα τους το δείξουν με πράξεις στης εκλογές όταν πάνε στην κάλπη και όχι με λόγια .. Αλλά δύστυχως στην εξουσία αρέσουν τα λόγια κολακείας   οι κόλακες … 

Και θέλουμε και μπορούμε μια άλλη Αργιθέα!!!

Ανοιχτή επιστολή – κάλεσμα προς τους φίλους ΑΡΓΙΘΕΑΤΕΣ:

Όλοι γνωρίζουμε πως έχουν χαθεί τα καλύτερα χρόνια για την Αργιθέα... Ακόμη αναρωτιόμαστε αν αξίζει να χαθούν και τα επόμενα; Θα αφήσουμε το χρόνο να περνά; Θα τους αφήσουμε να κινούνται “ανεξέλεγκτα”;
Δεν πάει άλλο αυτή η κατάσταση. Κάτι πρέπει να γίνει για τον κοινό μας τόπο, την Αργιθέα!

Φίλοι ΑΡΓΙΘΕΑΤΕΣ, αξίζει αυτός ο πανέμορφος τόπος την κατάσταση που μας έχουν επιβάλλει σ' αυτές τις κρίσιμες ώρες; ΟΧΙ...
Ήρθε η ώρα για μια άλλη πολιτική στην Αργιθέα! Μια πολιτική ευθύνης και σεβασμού των δημοτών... Μια πολιτική με όραμα και σχέδιο για την ΑΡΓΙΘΕΑ!
Η πολιτική της μιζέριας και της δεκαετίας του '70 δεν έχουν θέση στο σήμερα. Υπάρχει ΑΛΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ για την Αργιθέα... Υπάρχει ο δρόμος της σοβαρότητας και της συνεργασίας με ανθρώπους που θέλουν και μπορούν να δουλέψουν για μια Αργιθέα ενωμένη, μακριά από μικροπολιτικές σκοπιμότητες, μακριά από αλαζονεία, έπαρση και εγωισμό...

Η ΑΡΓΙΘΕΑ μπορεί και πρέπει να αλλάξει! Μπορεί και πρέπει να ξεφύγει από τη μιζέρια! Μπορεί και πρέπει να έχει ανάπτυξη... Το μονό που χρειάζεται είναι σοβαρότητα και υπευθυνότητα, όρεξη για δουλειά, όραμα και σχέδιο και φυσικά λίγο ρομαντισμό. Διότι Αργιθέα χωρίς ρομαντισμό δεν γίνεται!!!

Όλα μπορούν να γίνουν, αρκεί να ξέρουμε τι θέλουμε να κάνουμε και πως θα το κάνουμε. Όλα μπορούν να γίνουν αν βάλουμε στόχους και πιστέψουμε ότι μπορούμε να τους πραγματοποιήσουμε...
Υπάρχουν άτομα ικανά να προσφέρουν και να δουλέψουν για την Αργιθέα αρκεί να τα αφήσουμε!

Φίλοι Αργιθεάτες, πρέπει μόνο να το πιστέψουμε... Ποτέ δεν είναι αργά!!!

Κ.ΔΗΜΑΡΧΕ ΑΡΓΙΘΕΑΣ ΠΟΥ ΠΑΝΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΕΡΑΙΕΣ ΚΙΝΗΤΗΣ ΤΗΛΕΦΩΝΙΑΣ ;

 Γιατί κ.Δήμαρχε Αργιθεας και Δημοτικοί Σύμβουλοι αφήνετε τους κατοίκους των Βραγκιανων χωρίς την τηλεόραση που είναι το μονό μέσο συντροφιάς  τα άγρια βράδια του χειμώνα ;;Τα Βραγκιανα το μεγαλύτερο χωριό του δήμου εδώ και μέρες είναι χωρίς τηλεόραση έχουν σταματήσει οι αναμεταδότες τον καναλιών γιατί ο δήμος δεν έχει χρήματα να επισκευάσει τις βλάβες λέει και σε ερωτήσεις τον κατοίκων τι θα γίνει αν θα φταίξουν τις βλάβες η απάντηση είναι δεν μπορούμε να διαθέσουμε χρήματα για τους αναμεταδότες δεν μας επιτρέπουν βάλτε NOVA η OTE ΤV είναι η απαντήσει στους κατοίκους. Αν είχαν τα χρήματα ξέρανα μονοι τους τι θα έκαναν για να έβλεπαν τηλεόραση δεν θέλουν υποδείξεις.Ρωτώ  γιατί κ. Δήμαρχε και λοιποί Σύμβουλοι που δίνετε αυτές τις απαντήσεις δεν μπορείτε να διαθέσετε χρήματα δεν σας επιτρέπετε; Δεν σας επιτρέπετε τα χρήματα που παίρνετε από το ενοίκιο από τις κεραίες κινητής  τηλεφωνίας να τα διαθέσετε οπου θέλετε; Οπου θέλετε τα διαθέτετε και σας το επιτρέπει  ο επίτροπος..Είναι χρήματα  ανταποδοτικού χαραχτήρα και πρέπει να επιστρέφουν σε εργα που θα έχουν όφελος οι κάτοικοι των Βραγκιανων και μονο των Βραγκιανων δεν τα βάζετε να φτιάξετε τους αναμεταδότες για την  ΤV ;; Που πάνε αυτά τα χρήματα σε τι ανταποδοτικού χαραχτήρα έργα;; για πεστε μας ;   και είναι αρκετά από ότι ξέρω φτάνουν μέχρι να πληρώνετε  συνδρομές σε οτε τν  για όλους τους μονίμους κατοίκους τον Βραγκιανων και περισσεύουν..

Παρουσίαση του βιβλίου για τα 150 χρόνια από την άλωση του μοναστηριού μας, της Ι.Μ. Μεταμόρφωσης του Σωτήρος Βραγκιανών.

Αγαπητά μέλη, αγαπητοί φίλοι,
το ΔΣ του Πανελληνίου Συνδέσμου Βραγκιανιτών Καρδίτσας σας προσκαλεί στην παρουσίαση της επετειακής έκδοσης του Συλλόγου μας για τα 150 χρόνια από την άλωση του μοναστηριού μας, της Ι.Μ. Μεταμόρφωσης του Σωτήρος Βραγκιανών. 

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί το ΣΑΒΒΑΤΟ 23 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ στις 6μμ στο Επιμελητήριο Καρδίτσας (Ηρώων Πολυτεχνείου 3, 3ος όροφος, στο κέντρο της Καρδίτσας), ενώ κατά τη διάρκειά της θα παρουσιαστούν ιστορικά στοιχεία και θα μας δοθεί η ευκαιρία να συζητήσουμε για τη θρησκευτική κληρονομιά του τόπου μας.

Σας περιμένουμε όλους!

Σημείωση: Την έκδοση επιμελήθηκαν οι Λάμπρος Πολύζος και Θανάσης Καραγεώργος, ενώ προλογίζουν ο Αρχιεπίσκοπος κκ Ιερώνυμος, οι Μητροπολίτες Καρδίτσης και Φαναριοφερσάλλων κκ. Κύριλλος, Κυθήρων κκ. Σεραφείμ, Αυλώνος κκ. Χριστόδουλος και ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Λεόντιος.

Με τιμή,
Κωνσταντίνος Αγόρης
πρόεδρος ΔΣ

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΑΘΑΜΑΝΕΣ

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΑΘΑΜΑΝΕΣ
© aspropotamos.org
Θα μπορούσε κάποιος να αναρωτηθεί εάν υπάρχει λόγος μελέτης κάποιας αρχαίας
φυλής που δραστηριοποιήθηκε στην ευρύτερη περιοχή της νότιας Πίνδου, στην οποία
ανήκει ο σημερινός Ασπροπόταμος. Πιθανότατα οι Ασπροποταμίτες δεν είναι απόγονοι
των Αθαμάνων, το γεγονός όμως ότι στη γη που θεωρούμε δική μας υπήρχαν κάποιες
άλλες φυλές (κυρίως οι Αθαμάνες) με τα ακόντια, τις επιβλητικές ενδυμασίες και την
σπουδαία ιστορία καθιστά τη μελέτη των Αθαμάνων ενδιαφέρουσα και αξιόλογη. Η
μακρόχρονη κατοίκηση μιας περιοχής, καθώς και η ιστορικότητα των αρχαίων κατοίκων
της, της προσδίδει μια πιο ενδιαφέρουσα και συναρπαστική διάσταση.
Η ιστορία των Αθαμάνων υπήρξε αρκετά σημαντική, ενώ μερικά από τα
σπουδαιότερα ελληνο-ρωμαϊκά ιστορικά και γεωγραφικά συγγράμματα της αρχαιότητας
τους αναφέρουν συχνά.
Οι Αθαμάνες ήταν ηπειρώτικο φύλο που κατείχε τα μέρη γύρω από τον άνω ρου
του Άραχθου, τα Σζουμέρκα και τον άνω ρου του Αχελώου. Πρωτεύουσα της
Αθαμανίας ήταν η Αργιθέα. Όταν η ηπειρώτικη μοναρχία διαλύθηκε γύρω στο 230, η
δύναμη της αυξήθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας δυο ικανών βασιλιάδων, του
Θεόδωρου και του Αμύνανδρου. Ωφελήθηκε πολύ από το γεγονός ότι ήταν με τους
νικητές της μάχης των Κυνοσκεφαλών (στις Κυνός Κεφαλές της Θεσσαλίας, κοντά στα
Φάρσαλα, όπου οι λεγεωνάριοι του ύπατου Σίτου Κόιντου Φλαμινίνου κατατρόπωσαν την επί
200 χρόνια αήττητη μακεδονική φάλαγγα. Η τοποθεσία θύμιζε κεφάλι σκύλου (κυνός), εξ ου και
η ονομασία της.) το 197 π.Χ., αλλά υπέφερε για την υποστήριξη που προσέφερε στον
Αντίοχο ΙΙΙ. Στην περίοδο της ακμής τους κατέλαβαν μεγάλο μέρος της Συμφαίας, ενώ
κέρδισαν μέρη της Θεσσαλίας από τους γείτονες τους. Συνέχισαν ανεξάρτητοι, έως τον
πρώτο αιώνα, αλλά τα εδάφη τους μειώθηκαν στα παλιά τους όρια.
Στα τέλη του 3ου αιώνα π.Χ. στην ανατολική μεσόγειο υπήρχε μια σχετική
ισορροπία δυνάμεων μεταξύ των ελληνικών βασιλείων, τα οποία είχαν δημιουργηθεί
μετά τη διάσπαση της αυτοκρατορίας του μεγάλου Αλεξάνδρου. Σα τέσσερα βασίλεια
ήταν των Αντιγονίδων στη Μακεδονία, των Ατταλιδών της Περγάμου στη μικρά Ασία,
των Σελευκιδών στη Συρία και Μεσοποταμία και των Πτολεμαίων στην Αίγυπτο.
Ανάμεσά τους υπήρχαν κράτη με σημαντικότερα την Αθήνα, τη ΢πάρτη την Αιτωλική
συμμαχία κ.α. Οι εμφύλιοι πόλεμοι και κυρίως ο Πελοποννησιακός είχαν αποδυναμώσει
πολύ τα ελληνικά κράτη με αποτέλεσμα την εξάρτησή τους από την ανερχόμενη Ρώμη. Οι Ρωμαίοι ξεκίνησαν τις πολεμικές τους εκστρατείες στην ανατολική Μεσόγειο,
με τον πόλεμο που κήρυξαν στην Ιλλυρία (σημερινή Αλβανία) το 229 π.Χ. Οι Ρωμαίοι,
αφού επέλασαν νικηφόρα, κατέλαβαν αρκετές ελληνικές πόλεις στην Ιλλυρική ακτή.
Αυτές οι εξελίξεις δημιούργησαν υποψίες στον Φίλιππο τον τέταρτο της Μακεδονίας, ο
οποίος το 215 π.χ. συμμάχησε με τον Αννίβα και τους Καρχηδόνιους (βόρια Αφρική)
εναντίον των Ρωμαίων. Σο 211 π.Χ. οι Ρωμαίοι απάντησαν δημιουργώντας συμμαχία με
τους Αιτωλούς, παλιούς εχθρούς της Μακεδονίας. Στη συγκεκριμένη συμμαχία σύντομα
πήραν μέρος κι άλλα ελληνικά κράτη όπως οι Αθαμάνες. Αφού νικήσανε τους
Καρχηδόνιους οι Ρωμαίοι στράφηκαν προς την Μακεδονία. Όταν άρχισαν να εισβάλουν
νικηφόρα στη Μακεδονία, διάφοροι αρχηγοί κρατών που συνόρευαν με τη Μακεδονία
επισκέφθηκαν το ρωμαϊκό στρατόπεδο. Μεταξύ αυτών ο Αμύνανδρος ο οποίος
συμφώνησε να προσπαθήσει να πείσει τους Αιτωλούς να λάβουν μέρος στον πόλεμο στο
πλευρό των Ρωμαίων.
Αφού οι Αθαμάνες και οι Αιτωλοί συμμάχησαν με τους ρωμαίους αρχίσανε να
καταλαμβάνουν πόλεις φιλικά προσκείμενες στη Μακεδονία. Ενώ ο Αμύνανδρος
επιθυμούσε να καταλάβουν τους Γομφούς, πόλη γειτονική της Αθαμανίας, οι Αιτωλοί
κατευθύνθηκαν προς τους εύφορους κάμπους της Θεσσαλίας με σκοπό να βρούνε
προμήθειες. Ο Αμύνανδρος παρότι δε συμφωνούσε με τον τρόπο που προχωρούσαν και
διάλεγαν το μέρος στρατοπέδευσης τους ακολούθησε. Φοβούμενος όμως ότι η
απροσεξία τους θα έφερνε συμφορές σε αυτόν και τους άνδρες του και όταν τους είδε να
στρατοπεδεύουν σε ανοιχτό επίπεδο μέρος στρατοπέδευσε σε ένα ασφαλές κοντινό
ύψωμα. Η δικαίωσή του δεν άργησε να φανεί όταν ο Φίλιππος παρουσιάστηκε στο
στρατόπεδο των Αιτωλών. Οι Μακεδόνες πιάνοντας τους απροετοίμαστους τους νίκησαν
εύκολα ενώ σκότωσαν και αιχμαλώτισαν αρκετούς κατά την άτακτη οπισθοχώρησή τους.
Ο Φίλιππος πίστευε ότι μπορούσε να καταλάβει και το στρατόπεδο των Αθαμάνων αλλά
καθώς η νύχτα πλησίαζε αποφάσισε να αναβάλει την επιχείρηση για την επόμενη αυγή.
Οι Αιτωλοί από τον πανικό τους είχανε διασκορπιστεί σε διάφορες κατευθύνσεις αλλά ο
Αμύνανδρος αποδείχθηκε πολύ χρήσιμος γι’ αυτούς. Κάτω από τις διαταγές του οι
Αθαμάνες, οι οποίοι γνώριζαν τα μονοπάτια που περνούσαν μέσα από τα βουνά,
οδήγησαν τους Αιτωλούς στη χώρα τους.
Η ώρα της μεγάλης μάχης πλησίαζε και ο στρατός των Ρωμαίων ενώθηκε μεταξύ
άλλων με τους Αιτωλούς και 1200 άνδρες πεζικό Αθαμάνες. Οι Μακεδόνες
στρατοπέδευσαν στις Κυνοσκεφαλές, μια περιοχή με πολλά υψώματα. Οι Ρωμαίοι και οι
σύμμαχοί τους ήταν αυτοί που επιτέθηκαν πρώτοι. Η άλλοτε πανίσχυρη Μακεδονική
φάλαγγα, αποδείχθηκε βαριά και δυσκίνητη μπροστά στον πιο ικανό και οργανωμένο
στρατό του τότε κόσμου. 8000 Μακεδόνες σκοτώθηκαν και 5000 αιχμαλωτίστηκαν από
το σύνολο των περίπου 16000 που είχαν ξεκινήσει τη μάχη. Οι Ρωμαίοι αποφάσισαν
έπειτα ότι όλα τα ελληνικά κράτη θα έμεναν ανεξάρτητα.
Οι Ρωμαίοι βλέπανε τον Αντίοχο τον τρίτο και το βασίλειό του στη δυτική Ασία
με υποψία. Παρότι αυτός αρνήθηκε να βοηθήσει τον Φίλιππο στον πόλεμο με τους
Ρωμαίους εκείνοι τον θεωρούσαν απειλή λόγω του πλούτου και της, κατά τα φαινόμενα,
μεγάλης δύναμής του. Οι Αιτωλοί οι οποίοι ήταν δυσαρεστημένοι με τους Ρωμαίους,
διότι παρότι προσφέρανε τα μέγιστα στο πόλεμο με τη Μακεδονία και υπέστησαν πολλές ζημιές οι Ρωμαίοι δεν τους ανταμείψανε αναλόγως, ζητήσανε από τον Αντίοχο να
ελευθερώσει τους Έλληνες από τη Ρώμη. Ο Αντίοχος, αρπάζοντας την ευκαιρία,
συγκέντρωσε όσο στρατό είχε στη διάθεσή του και κατευθύνθηκε πρός στην κεντρική
Ελλάδα. ΢τη σύσκεψη που είχε με τους Αιτωλούς, αποφασίστηκε να γίνει επαφή με τους
Βοιωτούς, τους Αχαιούς και τους Αθαμάνες για να συμμαχήσουν μαζί τους. Ο
Αμύνανδρος είχε παντρευτεί την Απάμα, κόρη κάποιου Μακεδόνα ο οποίος
ονομάζονταν Αλέξανδρος και προσποιούνταν ότι είναι απόγονος του μεγάλου
Αλεξάνδρου. Οι Αιτωλοί και ο Αντίοχος υποσχεθήκανε σ΄αυτόν τον Αλέξανδρο ότι θα
τον κάνανε βασιλεία της Μακεδονίας και ως αντάλλαγμα του ζητήσανε να πείσει τον
Αμύνανδρο να συμμαχήσει μαζί τους. Tελικά, ο Αμύνανδρος πείστηκε και συμμάχησε
με τον Αντίοχο.
Οι Ρωμαίοι όταν πληροφορήθηκαν για την εισβολή του Αντίοχου στην Ελλάδα
κηρύξανε τον πόλεμο που ήταν από καιρό να γίνει. Επελάσαν βίαια από το Βρουντούσιο
ως την Απολλωνία με τις δυνάμεις που ήταν σε ετοιμότητα δηλαδή 2,000 ιππείς, 20,000
πεζούς και μερικούς με ελέφαντες. Προχώρησαν στη Θεσσαλία και βοηθούσαν τις
πολιορκημένες πόλεις. Σε μια μεγάλη σύσκεψη ο Αντίοχος προσκάλεσε μεταξύ άλλων
τους Αιτωλούς, τον Αμύνανδρο και τον Αννίβα τον Καρχηδόνιο. Ο σοφός και έμπειρος
Καρχηδόνιος συμβούλεψε τον Αντίοχο να συμμαχήσει με τον Φίλιππο. Σύμφωνα με τα
λόγια του οι Αιτωλοί ήταν αυτοί που νικήσανε τον Φίλιππο, οι Αθαμάνες προσφέρανε,
μετά τους Αιτωλούς, τις σημαντικότερες υπηρεσίες στον πόλεμο κατά του Φιλίππου και
ο Φίλιππος επωμίστηκε όλο το βάρος του πολέμου εναντίον των Ρωμαίων όταν το
βασίλειο του Αντίοχου παρέμενε αμέτοχο. Ο Αννίβας πρότεινε ουσιαστικά τη συμμαχία
όλων των ισχυρών ελληνικών βασιλείων και κρατών εναντίον των Ρωμαίων. Εάν οι
συμβουλές του είχαν εισακουστεί η ιστορία μπορεί να είχε γραφτεί διαφορετικά. Ο
Αντίοχος έστειλε άνδρες να μαζέψουν τα κόκαλα των Μακεδόνων από τις Κυνός
Κεφαλές όπου είχαν ηττηθεί από τους Ρωμαίους και τους συμμάχους τους για να φανεί
ως υπερασπιστής των Ελλήνων. Η κίνηση αυτή προκάλεσε την οργή του Φίλιππου διότι
εκείνος φαινόταν ως ανίκανος που δεν είχε διατάξει να μαζευτούν ο ίδιος. Έσπευσε
λοιπόν να συμμαχήσει με τους Ρωμαίους. Όταν μπήκε ο χειμώνας ο Αντίοχος
εγκαταστάθηκε με το στρατό του στη Χαλκίδα. Οι Αιτωλοί και Αθαμάνες επέστρεψαν
στις πατρίδες τους. ΢την αρχή της άνοιξης ο Φίλιππος ένωσε τον στρατό του με τους
Ρωμαίους και ξεκινήσανε εκστρατεία στη Θεσσαλία. Καταλαμβάνοντας πολλές πόλεις
προχώρησαν και στην κατάληψη πόλεων υπό Αθαμανική κατοχή όπως οι Γομφοί, η
Σιλάνα, η Σρίκκη, η Μελίβοια και η Φαλορία. Σρεις χιλιάδες άνδρες από το στρατό των
Αθαμάνων και του Αντίοχου αιχμαλωτίστηκαν. Ο Φίλιππος φέρθηκε στους αιχμαλώτους
και ιδιαίτερα τους Αθαμάνες φιλικά, με σκοπό να κερδίσει την εύνοια των συμπατριωτών
τους. Αφού ελευθέρωσε τους αιχμαλώτους προς τις πατρίδες τους, κατευθύνθηκε προς
την Αθαμανία. Οι πρώην αιχμάλωτοι Αθαμάνες μιλήσανε με τα καλύτερα λόγια για τον
Φίλιππο και τη γενναιοδωρία του προς αυτούς. Βλέποντας αυτές τις εξελίξεις και
φοβούμενος ότι θα τον παρέδιδαν στον Φίλιππο, ο Αμύνανδρος πήρε τη γυναίκα του και
τα παιδιά του, παραιτήθηκε από το θρόνο και αποσύρθηκε στην Αμβρακία (σημερινή
Άρτα). Ως αποτέλεσμα, η Αθαμανία πέρασε εύκολα στην κυριαρχία του Φίλιππου. Ο Αντίοχος, απογοητευμένος από τους δικούς του που είχαν καθυστερήσει στην
Ασία και τους συμμάχους του που δεν αντεπεξήλθαν στις μεγάλες υποσχέσεις τους,
αποτραβήχτηκε στις Θερμοπύλες.
Πηγαίνοντας στις Θερμοπύλες οι Ρωμαίοι και ο Φίλιππος, νίκησαν τον Αντίοχο
και τον ανάγκασαν να επιστρέψει στη Μικρά Ασία. Με αφορμή την κατάληψη
συμμαχικών τους πόλεων από τον Αντίοχο, οι Ρωμαίοι εισέβαλαν στη Μικρά Ασία.
Σην ίδια περίοδο οι κυβερνήτες τους οποίους είχε ορίσει ο Φίλιππος στην
Αθαμανία, με την αυθαίρετη και άνομη διοίκηση, έκαναν τους ανθρώπους να νοσταλγούν
τον Αμύνανδρο. Ο Αμύνανδρος έστειλε αγγελιοφόρους στην πρωτεύουσα Αργιθέα για
να μάθουν τις προθέσεις των συμπατριωτών τους και αν ήταν θετικές για απαλλαγή από
τους Μακεδόνες να τους ενημέρωναν ότι θα εισχωρούσε στην Αθαμανία με την βοήθεια
των Αιτωλών. Όταν έμαθε ότι οι συμπατριώτες του ήταν έτοιμοι για δράση έστειλε 52
άνδρες, οι οποίοι χωρίστηκαν σε 4 ομάδες, για να ξεσηκώσουν τα πλήθη. Η πρώτη
ομάδα πήγε στην Ηράκλεια, η δεύτερη στην Σετραφύλια, η τρίτη στη Θεοδώρια και η
τέταρτη στην Αργιθέα. Όταν έφτασε η συμφωνημένη ημέρα και ο Αμύνανδρος παρέμενε
στα σύνορα με 1000 Αιτωλούς, οι Μακεδονικές φρουρές είχαν αρχίσει να διώκονται από
τις 4 πόλεις και γράμματα στέλνονταν στις υπόλοιπες να παρακινηθούν και να
απαλλαχθούν από την τυραννία του Φίλιππου και να αποκαταστήσουν την παλαιότερη
μοναρχία. Όταν έμαθε για την επανάσταση στην Αθαμανία ο Φίλιππος ξεκίνησε προς τα
εκεί με 6000 άνδρες. Μπαίνοντας στην Αθαμανία έστειλε εμπρός τον Ξένο με 1000
άνδρες πεζικό για να καταλάβει την Εθοπία κοντά στην Αργιθέα. Όταν είδε ότι οι
άνδρες του κατέλαβαν την πόλη στρατοπέδευσε σε κοντινή απόσταση από το ναό του
Ακραίους Διός. Σην επόμενη ημέρα αποφάσισε να προχωρήσει προς την Αργιθέα.
Καθώς όμως οι άνδρες του προχωρούσαν είδαν Αθαμάνες να τρέχουν στην πλαγιά κάτω
από την οποία θα περνούσαν. Στο θέαμα αυτό οι προπορευόμενες σειρές σταμάτησαν
και δίσταζαν να προχωρήσουν. Ο Φίλιππος παρότι επιθυμούσε να διασχίσει γρήγορα το
πέρασμα βλέποντας τη σύγχυση διέταξε τους στρατιώτες να βαδίσουν προς την
κατεύθυνση από την οποία είχαν έρθει. Στην αρχή οι Αθαμάνες τους ακολούθησαν με
διακριτικότητα από απόσταση, ενώ όταν έφτασαν οι Αιτωλοί, τους άφησαν να
παρενοχλούν την οπισθοφυλακή του Μακεδονικού στρατού. Κόβοντας δρόμο μέσα από
τα μέρη που γνώριζαν πολύ καλά βγήκαν εμπρός στους Μακεδόνες, οι οποίοι
αντικρίζοντας τους διέσχισαν το ποτάμι σχεδόν τρέχοντας και αφήνοντας πίσω αρκετούς
άνδρες και όπλα. Εκεί σταμάτησε η καταδίωξη και οι Μακεδόνες επέστρεψαν στη
πατρίδα τους. Ο Αμύνανδρος βλέποντας ότι ξανακέρδισε το βασίλειό του έστειλε
πρέσβεις στη Ρώμη και στο Ρωμαίο στρατηγό στη Μικρά Ασία απολογούμενος που
επέστρεψε στο θρόνο με τη βοήθεια των Αιτωλών, κατηγορώντας παράλληλα τον
Φίλιππο και παρακαλώντας τους να τον ξαναδεχτούν στη συμμαχία τους.
Μετά τις συνεχόμενες νίκες τους οι Ρωμαίοι μείνανε η μόνη μεγάλη δύναμη στον
ελληνικό κόσμο, που ζούσε σε σχετική ισορροπία κάτω από την επιρροή τους. Μετά
όμως από τις επαναλαμβανόμενες επαναστάσεις και τις καταστολές που ακολούθησαν
στη Μακεδονία, τον Πόντο και άλλα μέρη οι Ρωμαίοι επέκτειναν σταδιακά την
αυτοκρατορία προς ανατολάς και επομένως έπαψαν να υπάρχουν ελεύθερα ελληνικά
κράτη. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Appian, The Foreign Wars (ed. Horace White), THE SYRIAN WARS
Polybius, The Histories Fragments of Book XXI V. Affairs of Greece
(Cp.livyxxxiii.3)
Lancaster, Osbert – “Classical Landscape with Figures”, London (1947), reprinted
1975, p.43

Έβαλαν την Αργιθέα στο… φέρετρο, τώρα ψάχνουν για παπά!!!!

Ποιος θα βάλει την ταφόπλακα για να βάλει και το όνομά του;

Μαχαίρια, μαθαίνω, πως βγήκαν στην ομάδα της συμπολίτευσης του δήμου Αργιθέας για το ποιος τελικά θα είναι υποψήφιος δήμαρχος στις επόμενες εκλογές… Για το ποιος θα βάλει ταφόπλακα στον τάφο της Αργιθέας, μετά από όσα έκαναν τα προηγούμενα χρόνια! Μα χάθηκε εντελώς η τσίπα; Ας ψάξουν καλύτερα για καμιά τρύπα για να κρυφτούν… Κύριοι, είναι δικαίωμα σας να είστε και πάλι υποψήφιοι, αλλά είναι και δικό μας δικαίωμα να σας κάνουμε κριτικοί.. Κύριοι, με την απραξία σας και την ανεπάρκειάς σας υπονομεύσατε το μέλλον της ΑΡΓΙΘΕΑΣ μας για τα επόμενα χρόνια και θα πρέπει να λογοδοτήσετε στους δημότες για αυτό... Για πείτε μας το έργο που προσφέρατε στην Αργιθέα όλα αυτά τα χρόνια που είστε στην διοίκηση του δήμου. Για πείτε μας τα σχέδια και τις προτάσεις σας για το μέλλον της περιοχής. Για πείτε μας ποιο έργο υποδομής εντάξατε σε πρόγραμμα του ΕΣΠΑ. Ήταν μήπως κανένα έργο εσωτερικής οδοποιίας, έργο υδροδότησης, έργο ανάπλασης πλατείας ή παιδικής χαράς, έργο πολιτισμού για τον τόπο; Ήταν έστω μια βρύση για να γράψετε και το όνομα σας; Πείτε ξεκάθαρα κάτι που κάνατε. Ένα έργο που προωθήσατε για να δουλέψει κανένας νέος – μόνιμος κάτοικος, ώστε να πάρει κανένα μεροκάματο και να κινηθεί λίγο η τοπική οικονομία. Αλήθεια, κύριοι, γνωρίζετε τι είναι ΕΣΠΑ, τι είναι Πράσινο Ταμείο ή Leader; Γνωρίζετε τι είναι τεχνική επάρκεια, τι είναι Προγραμματική Σύμβαση; Εντάξατε κανένα έργο σε αυτά τα προγράμματα ή κάνατε καμιά μελέτη για να εντάξετε τίποτα στα προγράμματα; Κάνατε καμιά μελέτη ή έστω αφήσετε τίποτα πίσω σας για τους επομένους, αφού ο δήμος έχει και συνεχεία; Οι απαντήσεις είναι γνωστές… Τίποτα δεν κάνατε! Το μονό που κάνατε τόσα χρόνια είναι να διαχειρίζεστε τα πενιχρά έσοδα του δήμου από τακτικές επιχορηγήσεις ΣΑΤΑ κτλ και αυτά αμφιβάλω αν έγιναν με ορθό τρόπο. Τι θα αφήσετε πίσω σας; Απλά στάχτη… Ούτε μια ώριμη μελέτη για ένταξη έργου σε κάποιο πρόγραμμα. Θα έπρεπε να ξέρετε πως δήμος χωρίς ανταποδοτικά τέλη από ανταποδοτικά έργα και ευρωπαϊκά προγράμματα, όπως είναι το ΕΣΠΑ, και χωρίς τοπική οικονομία δεν είναι βιώσιμος. Και εδώ θα κάνω μια παρένθεση και θα απευθυνθώ στους Αργιθεάτες επιχειρηματίες ανά τον κόσμο, που αγαπούν τον τόπο μας. Είναι καιρός να βάλετε πλάτη, φίλοι. Να δείξετε και με τα έργα σας ότι θέλετε να υπάρχει Αργιθέα και αύριο. Βάλτε και την Αργιθέα μέσα στα σχέδιά σας, επενδύστε, πάρτε το ρίσκο γιατί ο τόπος και το αξίζει και μπορεί να το στηρίξει… Και επιστρέφω, κύριοι. Η Αργιθέα έχει ανάγκη από έργα υποδομής και εσείς χάσατε το ΕΣΠΑ. Και σας άκουσα στις παρεμβάσεις σας, στην ημερίδα που έκανε η Ευρωπαϊκή Επιτροπή τον Ιούλιο στα Βραγκιανα για την κοιλάδα του Αχελώου, να λέτε και να βάζετε θέμα για έργα υποδομής! Εσείς, αλήθεια, τι κάνατε γι αυτό; Αφού το ΕΣΠΑ 2007 -2013 ήταν για έργα υποδομής, γιατί δεν εντάξατε κάποιο έργο; Πέστε στον κόσμο, για να μάθει! Δηλαδή εδώ ή θα μας φταίνε οι άλλοι ή θα μας κάνουν κάποιοι τρίτοι τα έργα υποδομής, ενώ εμείς θα μοιράζουμε αντιδημαρχίες; Για πείτε, επιτέλους, τι έγινε με την πηγή Γκούρα στα Βραγκιανα; Κοντεύει ένας χρόνος και το πρόβλημα δεν λύνεται. Έφυγε ο Καρανίκας από αντιδήμαρχος κι ενώ λέγατε ότι την επόμενη μέρα της αποχώρησής του θα λυνόταν το θέμα, το έργο αποκατάστασης ακόμη να προχωρήσει. Γιατί κολλάει πάλι το θέμα; Μήπως δεν δίνουν τώρα οι Ανθηριώτες τα λεφτά; Στις 4 Αύγουστου ήρθε στα Βραγκιανά ο αντιδήμαρχος κ. Αργύρης Καναβός και μας είπε ότι ανέλαβε προσωπικά το θέμα του νερού στο χωριό μας και ότι μέσα στην επόμενη εβδομάδα θα το είχε λύσει. Φτάσαμε τέλος Αυγούστου και ακόμη δεν έγινε τίποτα! Να περιμένουμε να μας πείτε «ψηφίστε μας για να το φτιάξουμε μετά τις εκλογές»; Ή δεν έχετε τα χρήματα; Έχει το ΕΣΠΑ χρήματα για υδροδότηση! Το γνωρίζει κανείς σας; Αλλά, όχι, εσείς έχετε χρήματα για να πληρώνετε έργα που δεν έχουν γίνει και άλλες παλιές αμαρτίες… Αλλά εκεί που φτάσαμε, μάλλον ο… Ραγκούσης φταίει που έκανε τον Καλλικράτη τελικά! Τι ψάχνετε και τι θέλετε να είστε ξανά υποψήφιοι; Και από ότι μαθαίνω είστε αρκετοί εκεί στη συμπολίτευση που δηλώνεται εν δυνάμει υποψήφιοι δήμαρχοι. Που λέτε ότι έχετε όρεξη και κέφι για δουλειά, ώστε να συνεχίσετε το έργο που αφήσετε στην μέση… Να ολοκληρώσετε την τοποθέτηση της ταφόπλακας στην Αργιθέα, δηλαδή! Αλλά όχι, δεν θα σας αφήσουμε γιατί και θέλουμε και μπορούμε να έχουμε μια άλλη Αργιθέα. Δεν θα σας αφήσουμε να παίζετε κι άλλο με το μέλλον της. Εμείς, οι πολίτες, θα την αναστήσουμε την Αργιθέα μας και θα το παλέψουμε όσο πάει! Άλλωστε, η περιοχή μας θέλει δήμαρχο με σκέψη, γνώση και πάνω από όλα όρεξη για δουλειά. Δεν θέλει μαριονέτες και τοπάρχες, ούτε μοίρασμα θέσεων... Θέλει δημοτικό συμβούλιο με γνώση, με άποψη και όραμα για τον τόπο. Δεν θέλει ΔΣ, το οποίο το μόνο που θα κάνει θα είναι η ψήφιση των αποφάσεων της ομάδας του Δημάρχου. Η ΑΡΓΙΘΕΑ θέλει Δήμαρχο για όλη την ΑΡΓΙΘΕΑ και ας μην ξέρει να χορεύει καλά. Και ας μην ξέρει να γράφει ή να έχει καλό συνταχτικό. Και ας μην έχει και 3-4 πτυχία… Αρκεί να έχει καλούς συμβούλους και όρεξη για δουλειά!

Η ΑΡΓΙΘΕΑ μπορεί και πρέπει να αλλάξει! Μπορεί και πρέπει να ξεφύγει από τη μιζέρια!
Μπορεί και πρέπει να έχει ανάπτυξη... Το μονό που χρειάζεται είναι σοβαρότητα και υπευθυνότητα, όρεξη για δουλειά, όραμα και σχέδιο… Και ευτυχώς υπάρχει και σχέδιο και όραμα και φαντασία και όρεξη για δουλειά ... Υπάρχει και ο άλλος δρόμος για να σώσουμε την Αργιθέα ή να την βγάλουμε από την κακομοιριά της και να της δώσουμε αυτά που πραγματικά αξίζει!
Υπάρχει ο δρόμος της σοβαρότητας και της συνεργασίας με ανθρώπους που θέλουν και μπορούν να δουλέψουν για μια Αργιθέα ενωμένη, μακριά από μικροπολιτικές σκοπιμότητες, αλαζονεία, έπαρση και εγωισμό...                                                                                           Λίγο πριν κλείσω, θέλω να πω ένα μεγάλο μπράβο σε όλα ΔΣ των πολιτιστικών Συλλόγων των χωριών της Αργιθέας, που δίνουν ζωή στα χωριά μας τα καλοκαιριά και οργανώνουν κάποια πολιτιστικά δρώμενα. Που δημιουργείται ένα ενδιαφέρον από μικρούς και μεγάλους ώστε να έρχονται στα χωριά τους. Την ίδια ώρα ο δήμος όχι μόνο παραμένει απών από τα πολιτιστικά δρώμενα, όχι μόνο δεν δίνει ούτε ευρώ αλλά δεν εκμεταλλεύεται και σχετικά προγράμματα για τον πολιτισμό. Και φυσικά δεν είναι ούτε αρωγός στην προσπάθεια των συλλόγων! Ούτε με την αποστολή ενός μηχανήματος για να ανοίξει το δρόμο προς τον Αχελώο! Αλλά τι να αναφέρουμε; Ευτυχώς, κι εδώ οι σύλλογοι έχουν βρει τον τρόπο να υποκαθιστούν το δήμο και σε αυτά τα θέματα. Δεν δίνεται, λέω εγώ, τα κλειδιά του δήμου στους συλλόγους μπας και δίνουμε κάτι καλό και να πάτε στα σπίτια σας;                                                                                                                                                                                                                                                          Αυτά από τον «νεόκοπο» και όποιος ενοχλείται ή δεν αντέχει την κριτική, ας μην διαβάζει. Κάνει κακό…

Υστερόγραφο: Προς αυτούς που θα ενοχληθούν από την κριτική μου και νιώθουν ότι απειλούντο από έμενα ή θεωρούν ότι τους κόβω ψήφους… Καλά θα κάνουν να φοβούνται τον κακό τους τον εαυτό, την αλαζονεία τους, την έπαρσή τους… Δεν έχουν μόνο αυτοί δικαίωμα να γράφουν κι ούτε ξέρουν τα πάντα και για τους πάντες! Άλλωστε και η λαϊκή παροιμία το λέει καθαρά. «Τα ράσα δεν κάνουν τον παπά»! Και ούτε τα πολλά πτυχία ή το καλό συνταχτικό ή η ορθογραφία κάνουν τον καλό πολιτικό! Κι εμείς έχουμε γνώση κι άποψη κι ας μην έχουμε πολλά πτυχία. Φυσικά δεν ξέρουμε τα πάντα, αλλά γι αυτό υπάρχουν οι σύμβουλοι και μάλιστα έχουμε τους καλύτερους της τοπικής αυτοδιοίκησης! Για αυτό, λοιπών, ας μην γυρίζουν ξανά από καφενείο σε καφενείο, λέγοντας κακοήθειες και ψέματα ή κάνοντας πολίτικη κουτσομπολιού. Η αλήθεια είναι πως δεν μπορούν να απαντήσουν πολιτικά, γιατί αυτή την πολιτική του καφενείου και του κουτσομπολιού έμαθαν να εφάρμοζαν τόσα χρόνια. Σκοπός τους ήταν να διαβάλουν τον άλλον για να μην φαίνεται η δική τους πολιτική ανεπάρκεια. Για να μπορέσουν να σταθούν πολιτικά!! Να ξαναθυμίσω πάντως ότι ούτε δημοτικός σύμβουλος ούτε δήμαρχος ούτε πρόεδρος δημοτικού συμβούλιου υπήρξα και φυσικά ποτέ δεν διαχειρίστηκα δημόσιο χρήμα... Απλά δουλεύω για την τοπική αυτοδιοίκηση εδώ και 25 χρόνια και νομίζω ότι δικαιούμαι να γραφώ την άποψή μου χωρίς να ζητώ την άδεια κανενός. Το τι κάνω στην προσωπική μου ζωή δεν νομίζω ότι ενδιαφέρει κανέναν. Ούτε το τι έγινε πριν 25 χρόνια και το πώς μπήκα εγώ στη δουλεία που είμαι σήμερα. Γι αυτό ας κουβεντιάσουμε πλέον σοβαρά… Εδώ δεν χωρά τίποτα άλλο πέρα από πολιτικές απαντήσεις!

Τα "Ηθη και τα "Εθιμα παραδοσιακού Γάμου στην Αργιθεα !!!

Οι ετοιμασίες ξεκινούσαν μια βδομάδα πριν το γάμο. Την Δευτέρα και την Τρίτη οι γονείς του γαμπρού και της νύφης έβγαιναν να κα­λέσουν φίλους και συγγενείς στο γάμο κερνώντας τους κρασί και γλυκά. Εκείνοι με την σειρά τους έδιναν κρέας, ζυμωτό ψωμί και κρασί για να φαγωθούν στο γαμήλιο γλέντι. Κάποιοι, που ήταν πιο ευκατάστατοι έδιναν ένα ζωντανό αρνί στολισμένο με κορδέλες και κουδούνια για να σφαχτεί την ημέρα του γάμου.
Την Τετάρτη οι φίλοι του γαμπρού και της νύφης πήγαιναν στο μύλο για να αλέσουν το γαμπριάτικο και το νυφιάτικο σιτάρι. Όσο πε­ρίμεναν να τελειώσει ο μυλωνάς έτρωγαν ψωμί και τυρί και έπιναν κρασί που είχαν πάρει μαζί τους και όταν τελείωναν έπιαναν το τρα­γούδι και το χορό.

Βιργή μου, ποιος τον κάνει τούτο το νιο το γάμο; Πατέρας μου τον κάνει τούτο το νιο το γάμο, με τα άνθη, με τα ρόιδα, με την αγάπη πάνω.

Περδικούλα γκιορτινάτη κι όμορφο πoυλ_ κει στα πλάγια που κοιμάσαι και στα πετρωτά, δε φοβάσαι τα γεράκια και το σταυραετό; Τα γεράκια τα έχω αδέρφια και το σταυραετό.

Όταν ο μυλωνάς τελείωνε το άλεσμα, που ήτανε το δώρο του για τους μελλόνυμφους, έπαιρναν το αλεύρι και το πήγαιναν στο σπίτι του γαμπρού και της νύφης όπου το γλέντι συνεχιζόταν. Την Πέμπτη μαζεύονταν στα δύο σπίτια παιδιά που και οι δυο γονείς τους ήταν ζωντανοί και κοσκίνιζαν το αλεύρι λέγοντας τραγούδια και χορεύοντας. Ο αριθμός των παιδιών έπρεπε να ήταν μονός                                                                                                         Πυκνό, πυκνό το κόσκινο κι αφράτο το προζύμι, κι η κόρη που το ζύμωσε με μάνα, με πατέρα. "Ευχήσου με, μανούλα μου, στα πρώτα τα προζύμια" "Με την ευχή μου, κόρη μου, και με της Παναγίας" 'Έυχήσου με, πατέρα μου, στα πρώτα τα προζύμια" "Με την ευχή μου, κόρη μου και με της Παναγίας" 'Έυχήστε με, αδερφάκια μου, στα πρώτα τα προζύμια" "Με την ευχή μας, αδερφή, και με της Παναγίας" 'Έυχήστε με, γειτόνισσες και σεις οι φιλενάδες" "Με την ευχή μας, φίλη μας και με της Παναγίας".

Κατόπιν πασπάλιζαν με το αλεύρι τα κεφάλια του γαμπρού και της νύφης δίνοντας ευχές:
"Να ζήσετε, να χρονίσετε, μαζί να γεράσετε και να ασπρίσετε".
Έπειτα έπιαναν προζύμι και ζύμωναν τις γαμήλιες κουλούρες που τις στόλιζαν με λουλούδια και άλλα σχήματα να γίνουν όσο πιο όμορφες γινόταν. Σ' όλη τη διάρκεια της προετοιμασίας και του ψησίματος γινόταν μεγάλο γλέντι.

Φέρτε σίτα από την Πόλη και σκαφίδα από το Ζαγόρι, να σιτίσουμε το αλεύρι, να αναπιάσουμε προζύμι, να ζυμώσουμε κουλούρα, να κινήσουμε το γάμο, για να φάνε οι συμπεθέροι και μαζί τους οι μπουκτσιάδες. Ανάχλιο, ανάχλιο το νερό κι αφράτο το προζύμι. Κι η κόρη, που το ζύμωνε, με μάνα και πατέρα.

Όταν ήταν έτοιμες οι κουλούρες τις πήγαιναν στο σπίτι που θα ζούσε το ζευγάρι.
 Την Παρασκευή μαζεύονταν στο σπίτι της νύφης όλοι οι συγγενείς της και δίπλωναν τα προικιά της. Μόλις τα ετοίμαζαν έρχονταν οι προιγκιόρες, τα συμπεθέρια δηλαδή από την πλευρά του γαμπρού, για να τα πάρουν. Τα προικιά ήταν φλοκάτες, κιλίμια, μαξιλάρια, πατάκια, κουβέρτες πλεχτές, κουρτίνες καθώς και κεντήματα και πλεκτά με το βελονάκι που είχε φτιάξει με τα χέρια της η νύφη. Τα προικιά έπρεπε να τα κουβαλήσουν δυο αγόρια και ένα κορίτσι που τα ασήμωναν όλοι. Εν τω μεταξύ έπαιζαν τα όργανα τραγούδια του γάμου.

Ευχήσου με, πατέρα μου, να μάσω τα ρουχάκια μ'. Ευχήσου με, μανούλα μου, να μάσω τα ρουχάκια μ'. Φχηθείτε με, αδερφάκια μου, να μάσω τα ρουχάκια μ'. Δίπλες διπλώστε τα προικιά, θα γείρουν ράχες και βουνά, Μην τα ξεσκίσουν τα κλαριά. Διπλώστε τα προικιά καλά, μην τα γελάσει η πεθερά.

 Το Σάββατο γινόταν το γλέντι στο σπίτι της νύφης που συνεχιζόταν ως την Κυριακή, την ώρα που η νύφη θα έφευγε για την εκκλησία. /Ετρωγαν, χόρευαν και τραγουδούσαν. Μόνο η νύφη ξεκουραζόταν τοβράδυ.

 Ενα Σάββατο βράδυ, μια Κυριακή πρωί,
όλοι μ' έδιωχναν κι όλοι μου λέγαν φεύγα. Κι ο πατέρας μου κι αυτός φεύγα μου λέει. Φεύγω κλαίγοντας, φεύγω παραπονιώντας. Κι η μανούλα μου κι αυτή μου λέει φεύγα. Φεύγω κλαίγοντας, φεύγω παραπονιώντας. Βάστα, πατέρα μ', την καρδιά να σας αφήκω την υγειά. Θέλω να αφήκω την υγειά, μα δε μ' αφήνει η καρδιά. Λιώσαν τα χιόνια στα βουνά, βάστα, μανούλα, την καρδιά. Θέλω να αφήκω την υγειά, μα δε μ' αφήνει η καρδιά. Βαστάτε, αδέρφια, την καρδιά, όσο να αφήκω την υγειά. Θέλω να αφήκω την υγειά, μα δε μ' αφήνει η καρδιά.

 Οταν ξυπνούσε με το καλό η νύφη το πρωί την έντυναν και τη χτένιζαν οι ανύπαντρες. Το φόρεμα όμως το νυφικό, που πολλές φορέςδεν ήταν άσπρο, έπρεπε να τη βοηθήσει να το φορέσει ένα ανύπαντρο αγόρι.

Ωρέ, νυφούλα μ' ποιος σε στόλισε και σ' ήβρα στολισμένη; Η μάνα μου με στόλισε και μ' ήβρες στολισμένη. Είχα αντράδερφο στα ξένα, τώρα περιμένω νά 'ρθει. Να μου φέρει τα παπούτσια, να μου φέρει και το πέπλο.Τα παπούτσια δεν τα φορούσε παρά μόνο όταν ερχόταν τα μπρατίμια, δηλαδή οι καρδιακοί φίλοι του γαμπρού. Τα έφερναν πάνω σεέναν ασημένιο δίσκο μαζί με κουφέτα, ρύζι και ροδοπέταλα. Έβαζαν τη νύφη να πιει κρασί από το ένα παπούτσι και μετά έκαναν αστεία και προσπαθούσαν να της τα φορέσουν ανάποδα. Τελικά η νύφη τους ασήμωνε, φορούσε τα παπούτσια της και έβγαινε να χορέΨει μαζί τους. Εν τω μεταξύ τα ανύπαντρα κορίτσια έγραφαν τα ονόματά τους κάτω από τα παπούτσια κι όταν η νύφη επέστρεφε από τογάμο έβλεπαν πιο όνομα είχε σβηστεί για να καταλάβουν ποια θα ήταν η επόμενη που θα παντρευτεί.
 Τα μπρατίμια μετά την επίσκεψη στην νύφη πήγαιναν στο σπίτι του γαμπρού για να του πουν ότι η νύφη είναι έτοιμη. Εκείνος ευχαριστημένος καθόταν στο σαλόνι του σπιτιού, περιτριγυρισμένος από ανύπαντρες κοπέλες, για να τον ξυρίσουν ενώ οι καλεσμένοι τραγουδούσαν.

 Ξουρωτε το γαμπρό καλά θα διαβεί ράχες και βουνά μην τον γελάσει η πεθερά. Ξυράφια από τα Γιάννενα κι ακόνι από την Πρέβεζα.

 Κατόπιν με τραγούδια και χορούς κινούσαν για την εκκλησία όπου περίμεναν τηνύφη και γινόταν το μυστήριο. Μετά το γάμο το ζευγάρι πήγαινε στο σπίτι όπου θα διέμενε. Εκεί τους περίμενε η μάνα του γαμπρού. Από την προηγούμενη μέραείχε ετοιμάσει ένα μήλο στο οποίο είχε μπήξει κέρματα και είχε τυλίξει με ένα αλουμινόχαρτο. Το έδινε στη νύφη κι αυτή το πετούσεστους καλεσμένου ς της που της τραγουδούσανε τραγούδια για να τηςφέρουν γούρι στο καινούριο σπιτικό της.
"Νύφη μ' εδώ που σ' έφερα, εδώ να καμαρώσεις. Σαν κυπαρίσσι να σταθείς, σα δέντρο να ριζώ-σεις και σα μηλιά, γλυκομηλιά, ν' ανθίσεις, να καρπίσεις.

Να κάμεις γιους μαλάματα και τσιούπρες ασημένιες. Οι γιοι να πάνε στο σχολειό κι οι τσιούπρες στα κεντίδια.

Μετά η πεθερά έδινε στους νιόπαντρους να φάνε μέλι από το ίδιο κουτάλι και να πιουν κρασί από το ίδιο ποτήρι. Τους έβαζε στο κεφάλι τους τις κουλούρες που είχαν ετοιμάσει απότην Πέμπτη, τις κομμάτιαζε καιέβαζε τα κομμάτια κάτω από τις μασχάλες τους για να είναι χορτάτοι όλοι στο σπίτι. Ο γαμπρός σήκωνε τη νύφη στην αγκαλιά του τηνπερνούσε από το κατώφλι και την έβαζε πάνω στο νυφικό κρεβάτι. Της έδιναν ένα μωρό, το πιο μικρό που είχαν, να το κρατήσει στην αγκαλιά της, για να αποκτή σει κι αυτή σύντομα δικάτης παιδιά. Η νύφη το ασήμωνε και κατόπιν σηκωνόταν και πήγαινε στο σαλόνι όπου κάθονταν να πιεικαφέ από της πεθεράς ταχέρια.
Ακολουθούσε γλέντι όπου άνοιγε το χορό η νύφημε τους συγγενείς του γαμπρού οι οποίοι της κρεμούσαν στο νυφικό χρήματα.

Έβγα μανούλα του γαμπρού, να δεις τη νύφη στο χορό, πως σειέται, πως λυγιζεται, πως βεργοκαγκελιζεται. Κι από φλουρί δεν φαίνεται. Πως πέφτουν τα 'νθια απάνω της, τα μήλα στην ποδιά της, Για δες τε την πως περπατεί σαν άγγελος με το σπαθί.

Το ίδιο γινόταν με τον γαμπρό και το σόι της νύφης.
Ο ήλιος ήταν ο γαμπρός και το φεγγάρι η νύφη. Όσα αστεράκια έχει ο ουρανός όλα ήταν συμπεθέροι. "Νύφη, ποια μάνα σε 'κανε, ποια μάνα σε 'χει θρέψει;"
'Ή μάνα μου ήταν πέρδικα, ο πατέρας μου πετρίτης και εγώ ήμουν περδικόπουλο, το καταπλουμισμένο".

Μετά η νύφη κερνούσε όλους τους παρευρισκόμενους μπακλαβά που είχε φέρει από το πατρικό της. Το ζευγάρι αποσυρόταν με τις ευχές όλων για βίο ανθόσπαρτο, ενώ το γλέντι συνεχιζόταν μέχρι τοπρωί.

Σήμερα άσπρος ουρανός, σήμερα άσπρη μέρα, σήμερα στεφανώνεται αετός και περιστέρα. Σήμερα ξεχωρι1;ουνε μάνα και θυγατέρα. Σ' αυτό το σπίτι, που 'ρθα γω, πέτρα να μη ραγίσει κι ο νοικοκύρης του σπιτιού χίλια χρόνια να ζήσει. Ν' ασπρίσει σαν τον Όλυμπο, σαν το άσπρο περιστέρι.

(Ολα τα στοιχεία που αφορούν τη προφορική παράδοση προέρχονται από το βιβλίο του Γυμνασίου Βραγκιανών, η προφορική παράδοση στο Δήμο Αχελώου)

Η ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΝΕΙ ΚΑΛΟ ΣΤΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΤΗΝ ΑΝΤΕΧΟΥΝ.!!!! ΑΥΤΟI ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΗΝ ΑΝΤΕΧΟΥΝ ΒΛΑΠΤOYN ΣΟΒΑΡΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ.!! ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΜΗΝ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΚΟΙΝΑ.!!

Προς  αυτούς που  ασχολούνται  με τα κοινά  στο Δήμο ΑΡΓΙΘΕΑΣ  που  είναι εκλεγμένοι αιρετοί εκπρόσωποι  με την ψήφο μας …Να αφήσουν την αλαζονεία τις εξουσίας  και την έπαρση δεν μπορεί να τα ξέρουν όλα και δεν έχουν το αλάθητο .. Πρέπει να μάθουν να αντέχουν την κριτική και την καλή και την κακή  και να απαντούν   με πολιτικά επιχειρήματα .. Μην γυρίζουν από καφενείο σε καφενείο για να κάνουν πολιτική καφενείου και κουτσομπολιού  χείριστου είδους και να λένε κακοήθειες ..Δεν ήμαστε υποχρεωμένοι να συμφωνούμε με την άποψη τους και τα έργα τους..!!! Δεν ήμαστε ούτε μουγκοί ούτε τυφλοί αλλά ούτε κουφοί !! Και φυσικά έχουμε και άποψη και γνώσει και ξέρουμε και γνωρίζουμε πράγματα και καταστάσεις και έχουμε δικαίωμα να  μιλάμε και να λέμε την άποψη μας..!! Που ξέρεις μπορεί να μας βρουν  μπροστά τους στο μέλλον…!!!Αν δεν έχουν το πολίτικο ανάστημα και την δύναμη  να αντέχουν την κριτική μην ασχολούνται με τα κοινά να καθίσουν σπίτι τους.. Πρέπει να καταλάβουν αυτοί  είναι υπηρέτες και προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στους δημότες όχι οι δημότες υπηρέτες σε αυτούς ..Αυτοί δεν είναι πολίτικοι  να ενδιαφέρονται για τους δημότες και το κοινό συμφέρον των δημοτών είναι πολιτικάντηδες άμεσος μετά τις εκλογές το μονο ενδιαφέρων ήταν πως θα ξανά βγουν στης επόμενες εκλογές και όλα γίνονται με αυτό τον σκοπό και σκεπτικό έτσι  δεν πρόκειται  να γίνει κάτι σωστό στο δήμο..!

Τιμή ζώνης στην ΑΡΓΙΘΕΑ 1000 ευρω είναι δυνατόν;;

Προς τον Δήμο  ΑΡΓΙΘΕΑΣ  ΚΑΙ ΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ..Είναι δυνατόν η τιμή ζώνης στα Βραγκιανα να είναι 1000 ευρω μεγαλύτερη από το Μουζακι και την Καρδίτσα …Δεν μπορεί να είναι πανω από τα 500 ευρω.. Τι λαθος έχουν κάνει ξανά εκει στο δημο;;;

Πριν δέκα  μέρες  ήμουν Βραγκιανα και είδα τους λογαριασμούς τις ΔΕΗ  ήρθε ο νέος φόρος του 13  για τα ακίνητα ΕΕΤΑΑ όπως είναι η νέα ονομασία (κοινός χαράτσι για να καταλαβαινόμαστε) και είδα από τα 3 ευρω το τετραγωνικό που ήταν το 2012  για το 2013 το αύξησαν  στα 4 ευρω δηλαδή για ένα σπίτι 50τ από 150 ευρω το χρόνο που πλήρωνε μέχρι τώρα πάει 200 ευρω 50 ευρω συν, μείον την έκπτωση 15% τι έγινε;; Από ότι έψαξα δεν έγινε πουθενά αύξηση τι έγινε με την περιοχή Βραγκιανων που ξέρω, ίσως  και όλης τις Αργιθεας ρωτώ τον δήμο και τον Δήμαρχο ξέρει κάτι να μας πει;; Σε επικοινωνία μου με την εφορία Καρδίτσας μου απάντησαν εμείς δεν δώσαμε κάνα στοιχείο στην  Δ.Ε.Δ.Δ.Η.Ε τα στοιχεία τα δίνει ο Δήμος.!! Και ΞΑΝΑΡΩΤΩ  Κ ΔΗΜΑΡΧΕ  ΤΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΔΩΣΑΤΕ ΣΤΗΝ ΔΕΗ (Δ.Ε.Δ.Δ.Η.Ε) ΓΙΑ ΤΟ 2013 ??                                 Τι ενέργειες θα κάνετε να διορθώσετε το λάθος σας και πότε ??                                                          Υ. το δημοτικό φόρο και τα δημοτικά τέλη πως τα υπολογίζετε?? με την τιμή ζωνης ??

ΒΡΑΓΚΙΑΝΑ !! ΔΕΣ ΓΙΑΤΙ ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΠΑΣ !!!!

ΕΙΝΑΙ ΝΤΡΟΠΗ , δήμαρχε Αργιθέας!!!!

                                                                                     ΝΤΡΟΠΗ  δήμαρχε!

Αποφάσισε, λέει, ο δήμαρχος Αργιθέας Χρήστος Καναβός να αντικαταστήσει τον αντιδήμαρχο Αχελώου Βασίλη Καρανίκα! Η αιτία; Σύμφωνα με τα γραφόμενά του «η συνεργασία μας καθίσταται αδύνατη με υπαιτιότητά του, αφού σε πολλές περιπτώσεις ενεργεί όχι προς την κατεύθυνση της ιεράρχησης και επίλυσης προβλημάτων αλλά αυτοβούλως και κατά το δοκούν»... 
Άξιος κύριε δήμαρχε! «Συγχαρητήρια» για την αντιμετώπιση που επιφυλάξατε σε έναν άνθρωπο που έδωσε και την ψυχή του για την επίλυση των θεμάτων του Αχελώου, χωρίς κανένα προσωπικό ή οικονομικό όφελος… «Συγχαρητήρια» πολλά από όλους εμάς, που ασχολούμαστε με τα κοινά του χωριού και ξέρουμε ποιος είναι ο Καρανίκας και πόσο συνεργάσιμος – αποτελεσματικός ήταν!
Και αλήθεια, δήμαρχε… Τώρα δεν είναι καλός ο Καρανίκας; Λίγες μέρες πριν μας έλεγες πως ο τελευταίος ήταν ο καλύτερος συνεργάτης σου; Τι μεσολάβησε, τι άλλαξε;
Και μας έλεγες, με το γνωστό σου ύφος πως δεν μπορείς να βάλεις αντιδήμαρχο τον Κον Τσιάκαλο διότι υπάρχει ασυμβίβαστο… Τι μεσολάβησε, τι άλλαξε; Πως… χάθηκε το ασυμβίβαστο;
Δήμαρχε, εδώ δεν χωρούν μισόλογα. Από ποιον πιεζόσουν για να «παραιτήσεις» τον μέχρι πρόσφατα καλύτερο συνεργάτη σου; Μήπως από τους πολιτικά ανεπαρκείς της περιοχής μας, για να μην φαίνεται η ανεπάρκειά τους; 
Ποιες παρέες, ποιες δυνάμεις απαξιωμένες και για ποια μικροπολιτικά παιχνίδια σου έδωσαν στο… χέρι αυτή την απόφαση; Πάλι παίζετε με τους Βραγκιανίτες για μερικούς ψήφους; Πάλι θα πρέπει να φύγει από τη μέση ο «καλός» για να εκλεγεί ο «κακός»; 
ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ! Αλλά ξέρω, δήμαρχε, θα μου πεις ότι ο πρώην αντιδήμαρχος δεν ήταν καλός. Δεν ήταν καλός επειδή βρισκόταν δίπλα στους δημότες και τα προβλήματά τους; Επειδή πάλευε με νύχια και με δόντια για το καλό του τόπου, έχοντας περιορισμένες αρμοδιότητες και μέσα; 
ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ, που λέτε ότι δεν ιεραρχούσε τα προβλήματα του Αχελώου! Δεν θα έπρεπε να βάλει πρώτο – πρώτο το πρόβλημα με το νερό των Βραγκιανών που για κάποιους ήταν γνωστό από το 2008 και μας αφήναν στην άγνοια; Δηλαδή, σύμφωνα με τη δική σας λογική, έπρεπε να το ιεραρχήσει προς το τέλος! 
ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ, γιατί απ’ ότι φαίνεται για εσένα δήμαρχε και για κάποιους στενούς συνεργάτες σου το θέμα που απασχολεί τους Βραγκιανίτες δεν υπάρχει. Αυτό δείχνουν οι πράξεις σας! Από τον περασμένο Οκτώβρη ξέρουμε για το πρόβλημα και κάνετε τους ανήξερους, παίζοντας με τη δημόσια Υγεία! Σαμποτάρατε τον Καρανίκα και δεν τον αφήνατε να προχωρήσει το έργο και να δώσει λύση... 
ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ, γιατί γυρνούν στα καφενεία οι συνεργάτες σου δήμαρχε και λένε πως όταν φύγει ο Καρανίκας από αντιδήμαρχος την άλλη μέρα θα λυθεί το πρόβλημα! Απορώ, δήμαρχε, πως τα επιτρέπεις όλα αυτά… . ΝΤΡΟΠΗ τους που δεν έχουν τσίπα!
Βρείτε τρύπα να κρυφτείτε, πριν οι δημότες σας πάρουν με τις πέτρες! Και να ξέρετε, πως όπως «σκύλιασε» ο (πολιτικός) κολλητός σας στα Βραγκιανά που δεν κατάφερε να βάλει τον Καρανίκα στο κατεστημένο έτσι θα «σκυλιάσει» όταν αντικρύσει την οργή των χωριανών του χρόνου στις κάλπες! 
Δήμαρχε, η διοίκηση του Δήμου δεν είναι οι εμφανίσεις στα πανηγύρια και στα καφενεία όπως κάνεις εσύ! Αν δεν μπορείτε να διοικήσεις την Αργιθέα και τελικά καταλήγουμε να σε «διοικούν» άλλοι, παραιτήσου! Θα είναι το μόνο καλό που θα έχεις κάνει για τον τόπο μας, την Αργιθέα μας! 
Η πολίτικη του καφενείου τελείωσε. Δήμος με ψ’τά, κλαρίνα και χορό δεν κρατιέται. Το λένε οι Βραγκιανίτες. Τελειώσατε…